屬狗的和屬羊的結婚好嗎？

根據古代算命術中的說法，狗羊是相刑的。

這些都是在算命術中的一種說法而已。是不可全信的。

六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎？求大師解。

信者有，不信者無。一切都是命中注定的。

六沖、六害、三刑、六合、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已。在現實生活中，有六沖的家庭也有很多，他們也過的很好。我的隔壁鄰居就是。他們也生活的很幸福愉快。而有一些算命術中認為六合的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多。

實踐證明：這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣。相互尊重，相互理解，相互體貼。這些才是最重要的。

屬狗和屬羊的結婚好嗎？

都是迷信的說法,不要相信這些.

在愚昧落后的封建社會，迷信充斥著人們生活的各個角落，各種忌諱也多如牛毛，僅以婚姻為例，就有生肖禁忌等。在長城內外，或大江南北，有一個流傳甚廣的俗語口訣：“不教白馬怕青牛，猿猴見豬淚交流，蛇虎相見如刀錯，兔子見龍不長久，金雞不與犬相見，羊鼠相逢一旦休。”還有一個簡練的說法是：“白馬怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀割，龍兔淚交流，金雞 怕玉犬，豬猴不到頭。”

在漫長的封建社會，正是這流行的俗語，使許多正在熱戀著的青年男女被活活拆散，釀成了一幕幕婚姻悲劇。即使是在科學十分發達的今天，許多人還說：“不可全信，也不可不信。”使生肖禁忌迷信給自由婚姻抹下了一道陰影。

生肖即屬相，是我國一個獨特的記人生年的方法。生肖由十二種動物組成，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。這二二種動物配上十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，于是就形成了十二屬相，按順序稱為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。哪年（陰歷年）出生的人就是哪個屬相。譬如，1995年1月31日至1996年2月18日是農歷乙亥年，即豬年，那么此間出生的孩子就屬豬。

天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共十個。十天干與十二地支配合是我國傳統的紀年法，直到辛亥革命后才改為國際流行的公元紀年。天干地支配合為甲子、乙丑、丙寅、丁卯……60年一個循環周期，61年又是甲子年。故60年為一個花甲。這本來是一種紀年的方法，具體到屬豬或屬鼠，或其他任何屬相，本來無優劣之分，也無禍福之別。但是，巫婆神漢、算命打卦者竟以此來編造一些謊言，欺騙一些群眾。現在看來，婚姻的生肖禁忌盡是無稽之談，然而在迷信活動猖獗的時代，卻是干擾婚姻的一堵無形的墻，具有巨大的力量，一直持續到解放初期，現在的老年人對此還記憶猶新。

同樣在封建社會的中國，生肖禁忌也不統一，在有的地區，有“龍虎相斗，羊落虎口”之說。漢代學者董仲舒，從神學觀點出發，以五行——木、火、土、金、水附會十二地支，再以十二地支附會生物界的種類，企圖以五行的框子，來概括生物界生存競爭中極其復雜的現象。例如，按他們所附會的，寅屬木，和它相對應的動物是虎；戌屬土，和它相適的動物是狗；丑未也屬土，和它們相適的動物是牛羊。按照五行相勝的原理，木能勝土，所以虎能制服牛羊，進而又演變為羊落虎口的迷信說法。按此說法，屬羊的不能和屬虎的結婚，否則便會相克。若就事論事，虎吃牛、羊、豬，倒也令人相信但龍也屬土，難道虎能吃興風作雨的龍嗎？這就不好解釋。還有兔也屬木，木能勝土，難道兔子也能吃牛、羊、豬嗎？還有水克火，鼠和豬屬水，牛和蛇屬火，難道鼠、豬會吃牛和蛇嗎？可見其荒誕到何種程度。

對于這些豬吃蛇、鼠吃牛、虎吃龍五行相勝的觀點，不要說科學發達的現代，即使是在古代封建社會，反對者也大有人在。早在東漢時期，杰出的唯物***思想家王充在《論衡》中已有批駁，他指出：如果像儒家所說的，午是馬，子是鼠，酉是雞，卯是兔，按照五行相勝的原理，午和子分別附會于火和水，水勝火，應該是鼠勝馬；又如酉卯，分別附會于金木，金勝木，雞能制服兔；為什么鼠不能吃馬，雞不能吃兔呢？由此看來，五行相勝，生物相克是根本站不住腳的。

生肖屬相是人創造出來附在人身上的一種觀念符號，不是猴年生的人都聰明透頂，羊年生的人都溫文爾雅，更不是龍牛生的人會騰云駕霧，呼風喚雨。當然，男女婚姻的結合，也決不會羊克鼠、牛克馬。在生活實踐中，有許多屬相相克的夫婦和睦相處，生活美滿，兒孫滿堂，白頭偕老，可見生肖禁忌純屬一派胡言

屬羊人一生需要一個強壯、忠誠的人為伴，思想外露、***充沛的屬馬人，以及與屬羊人秉性能產生平衡的屬蛇、龍、猴、雞的人都會相安共處，和諧一致。屬鼠人會討厭屬羊人的大手大腳、花錢如流水的作風以及缺乏自信的懦弱本性。屬羊人在性格穩健的屬牛人和好動不好靜的屬狗人那里也得不到同情、理解和快樂，因為“牛”與“狗”都沒有聽“羊”絮絮叨叨使人憐憫之言的耐性。