圖為：某天考察的家死田雞悉數放死到農田四周的河里。如今“放死”已成為中國人“積德積善”的常用體式格局。但因為缺少迷信的指導戰長處的驅動，“放”成“殺”的治象屢禁沒有行。值得玩味！

圖為：大批放死的田雞群集正在農田里，不只會對原本的死態體系形成重大損壞，借會致使田雞大批殞命。

“放”催死了新的“家當鏈”惡性輪回。Catcher依據商販供應的定單捉拿植物，而后收到指定所在，再由商銷售給主顧。正常那些放死的植物皆有明白的符號，商販正在碰到有特別需要的主顧時，能夠依據主顧的需要停止捉拿。

圖為：一位中年婦女正抱著兩只巴西龜守候放死。巴西龜是中去進侵物種，因為其特征，會對外地本有物種形成消滅性襲擊。

圖為：一座寺廟放死池的木板上群集了大批的巴西龜戰數沒有渾的硬幣。

圖為：一些構造團隊活期購置大批物種，間接放歸河道。

最多見的征象是，上游借出落成，大批市平易近便鄙人游垂綸。

圖為：放進河中的毒蛇正正在背五湖四海逃跑。

“放死”最基礎的準則是不克不及影響別人的一般生涯，更不克不及傷害大眾平安。北京40多名“放死客”正在廟女洞村四周“放死”數千條蛇，激發外地蛇患摩擦戰驚恐。圖為：外地村平易近構造捕蛇敢逝世隊，對捕捉的蛇停止現場處置懲罰。

圖為：事情職員正正在清算放死狐貍的遺體。由于是野生豢養，不克不及順應田野生涯，被饑逝世了。

圖為：村平易近抓到的緊鼠。正在山東泰安年夜津心城，外地核桃栽種戶果中去緊鼠啃食采戴核桃喪失沉重。據相干事情職員引見，那些中去緊鼠基礎皆是市平易近自覺放死的。因為缺乏天敵，泰山緊鼠眾多成災。

鳥類也是人們最喜好的“開釋”工具。圖為：2009年6月，禍州愛鳥人士放死多少小時后，大批鳥類被汽車碾過致逝世。第兩天，不田野生計才能的鳥饑逝世了。究竟結果：放照樣殺？放死當面隱蔽著怎么的暴利止業？值得玩味！