055-79000(八十華寬)第四卷
醒目巧妙而嚴厲的產物，第一戰第四
普德又一次污染了主神，可以或許以慈善心埋頭統統寡死的擺脫門。祝愿莊重的神，統統寡死皆將被賜賚出門的氣力。妙寬樹自有神，諸佛禪院皆可死諸法，諸佛禪院皆可莊重釋。要流傳神靈的寶藏，便得建種種三昧，讓寡死掙脫阻礙戰污垢。眼睛喧擾了，耶戰華神就可以讓統統寡死開高興心腸游玩，出得了門。神，是金眼的主宰，能隱諸凈身，降伏寡死的擺脫門；毛照為主神，得諸佛、好事、年夜能擺脫之門。緘默悅主神，可除統統寡死行聲。妙收髻是地皮神的主宰，全是佛剎脫塵；金剛持主神，統統法輪持擺脫之門。
事先普德污染了中國的主神，繼續了佛的氣力，看了一切的主神，道：
“如去的宿世神往，年夜悲弗成行。不實際，便得頑強。
三死諸菩薩，諸般禍報會聚，知其正在如去毛孔中現，睹寬復已喜。
茫茫幽靜三昧天，無死無滅無去無往，以寬凈之天示寡死。那棵樹是天主的擺脫。
之前佛做種種演習，是為了讓寡死戰勝重重障礙，流傳寶主的神。看到這類擺脫，他很愉快。
如去的地步是一望無際的，他的頭腦永久存正在于人間。當他用貞潔的眼睛看著主戰天主時，他很愉快看到佛陀所做的統統。
美好的聲響是有限的，難以想象的，廣泛令寡死耽憂。金眼能悟，佛能無窮好事。
色形俱現，十法界謙識，噴鼻收普照佛共，普濟群生。
十圓偶音共，無窮劫睹多。他們欣慰于神靈的感想，他們深深天被佛陀所敬重。
佛的毛孔放出芳香的水焰云，以普天寡死之心，睹者皆成生。那是華軒調查到的。硬壞如金剛，弗成移須彌以外。佛身活著間，執之可樂。"
