十二生肖是怎么得來的？

有四種說法，其中比較讓人信服的是圖騰說。

1，星宿說

古人將黃道與赤道附近的恒星分為“二十八星宿”。二十八宿也分別代表一種動物。古代將周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配屬生肖，生肖與二十八星宿存在對應關系。

明代大學士王鏊認為，二十八種動物配屬二十八星宿，并“以七曜統之”，成“女土蝠，虛日鼠，危月燕，子也”的格局。

清代李長卿在《松霞館贅言》認為，二十八宿配動物“即前十二屬加一倍者也“，“亢金龍，辰官也，角木蛟附焉。

蛟，龍類也”，體現十二生肖為基礎湊齊二十八種星宿動物。但該說難免有附會，二八星宿配動物的記載要晚于十二生肖。

2，歲星說

木星十二年運行一周天，從木星位置可確定年度支序。《玉函山房輯佚書》認為每十二年，“三歲穰，三歲毀，三歲康，三歲旱”，另說是“天下六歲一穰，六歲一康，幾十二歲一饑”。

植物興衰和動物生活環境存在周期，食草動物（鼠、牛、馬、羊）和肉食雜食動物在不同年份的生活條件大不相同，不同年份出生的人如能模仿當年生長旺盛的動物，從而形成生肖動物，以此推定動物興衰與木星年有關，十二生肖和十二辰相統一。

3，圖騰說

原始社會的先民常用某種動物、無生物或自然現象的圖形作為本氏族的保護神和標志，即圖騰。《山海經》諸如人和野獸的混合形象形象就是遠古各地的圖騰神。

夏族的圖騰是熊或魚，商族的圖騰是玄鳥，周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說。十二生肖除龍為虛幻之物，其余皆是日常可見。

其中可分兩類，即“六畜”（馬牛羊雞狗豬）和“六獸”（鼠虎兔龍蛇猴），前者是人們為了經濟目的而馴養，后者則一定程度騷擾人類生活，先民對其心生畏懼的動物。 因此這些動物被作為本氏族的名號標記來崇拜。

***學者劉堯漢從彝族的圖騰遺跡，反推“十二獸歷”的來源，桂西彝和毛道彝的十二獸歷法將人與紀歷十二獸同列，“是原始人人獸不分的思想意識在現實的遺留”。彝族仍用十二獸歷紀日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

《史記·五帝本紀》記述黃帝“教熊羆貔貅軀虎，以與炎帝戰于阪泉之野”，文中所言是各部落圖騰，絕非真有降龍伏虎本領。十二生肖來源于原始社會的圖騰崇拜，成令人信服的學說。

4，外來說

清代趙翼在《陔余叢考》中，“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳于中國，遂相沿不廢耳”，認定生肖的外來性質。

郭沫若在《釋干支》中，認為生肖源于巴比倫的黃道十二宮，漢代西域諸國仿十二宮而造十二生肖。

古希臘、古埃及、巴比倫等古國也有類似的十二生肖，僅動物不同，由此生肖也許并非起源于中國。但秦簡的出土***此說，世界各國都有類似的動物崇拜，反加強圖騰說的合理性。

擴展資料：

十二生肖來源的民間故事：

軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，結果老鼠忘了，從此貓見老鼠就尋仇。原本推牛為首，老鼠偷偷爬上牛背占先機。

虎和龍不服氣，被封為山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龍賽跑，兔子跑到龍前面。狗不樂意，一氣之下咬傷兔子，被罰倒數第一。蛇、馬、羊、猴、雞之間還經過一番較量，最后豬跑來占據末席。

該傳說還解釋生肖為何無貓。其實遠古中國無貓，家貓傳入中國時生肖早已形成。這個近似于兒童故事的傳說，遠不是對問題的科學解釋。

十二生肖也被稱為十二年獸。在的歷法上有十二只年獸依次輪流當值，所以我們的中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在歷法上?

十二生肖始于紀元前六世紀，初期跟地支一組的數字互相應用，到后來才變成的紀年的年號.

其實，民間一直流傳著這么一個故事:話說當年，佛陀召集了所有的動物出席群獸大會，最早到的十二頭野獸將作為十二個年號

群獸大會當天,老鼠最早到，所以獸年中它排行最大，接著是牛，虎，兔，龍蛇，馬，羊，猴，雞和狗。豬最后一個才到，因此十二年獸中它排行最后.

這個故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人。當時，貓和鼠原是好朋友，在赴群眾大會前，它們一起睡并約好誰先醒就叫醒誰.

豈知，老鼠第二天起得早，竟然靜悄悄地獨自赴會，不理會貓。等貓醒來趕赴大會時，佛陀已經將十二年號分配好了。貓和鼠便從此結下深仇.

當然傳說歸傳說，民俗學者郭立誠氏的看法則較可獲得歷史記載的應證。人們是為了便于記住天干地支名歲，而將代表十二辰的動物來稱呼它們。

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，然后他就派神仙下凡跟動物們說了這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越靠前，后面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。 那個時候的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經很漂亮了，用不著犄角，***借他。雞一聽龍的奉承，很高興，就把犄角借給了龍，并叫龍競選后記得按時還他。龍滿口答應了。 到了卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上。到達天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他這么漂亮，就讓他排第五，還說讓他的兒子排第六，可龍很失望，因為他兒子今天沒來。這時后面的蛇跑來說：“他是***爸我排第六！我排第六！”蛇就這么排了第六；馬和羊也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先，羊兄你先，他們推來推去的，玉皇大帝看他們這么有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的，可是他憑自己會跳，就拉著天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上。 競賽結束后貓才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追。競賽結束后龍來到大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不準備還雞了。為了躲雞，他從此就消失在人間，而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來對著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞也叫：還！還！

狂犬病是怎么形成的

狂犬病的病因與診斷要點狂犬病是由狂犬病毒引起，犬、貓及食肉動物容易感染，并可以傳染給人。

病犬主要表現狂躁不安和意識紊亂，攻擊人畜，最后發生麻痹而死亡，因此又稱瘋狗病。狂犬病目前沒有有效的治療方法，死亡率100%。

一、狂犬病的病因：

1、狂犬病病毒主要存在于病犬的腦***及脊髓中。病犬的唾液腺和唾液中也有大量病毒，并隨唾液向體外排出。

2、病犬出現臨床癥狀前的10～15天，至癥狀消失后的6～7個月內，唾液中都可含有病毒，因此，當動物被病畜咬傷后，就可感染發病。

3、有些外表健康的犬、貓，其唾液中也可含有病毒，當它們舔人或其它動物，或與人生活在一起時，也可使人感染發病。

4、很多野生動物，如狼、狐、鹿、蝙蝠等感染本病后，不僅可發病死亡，而且還可擴大傳播。如有些品種的蝙蝠（非洲吸血蝙蝠），感染狂犬病病毒后，也經常襲擊人畜，使之感染發病。

5、呼吸道分泌物及尿液污染的空氣，也可引起人畜的呼吸道感染。野生動物可因扒食病尸而經消化道感染。

二、狂犬病的診斷要點：

本病通常以散發的形式，即發生單個病例為多，大多數有被瘋病動物咬傷的病史，一般春夏發病較多，這與犬的性活動有關。狂犬病的臨床特征如下：

1、病初主要表現精神沉郁，舉動反常，如不聽呼喚，喜藏暗處，出現異嗜，好食碎石、木塊、泥土等物，病犬常以舌舔咬傷處。

2、隨后發展為狂暴不安，攻擊人畜，常無目的地奔走。外觀病犬逐漸消瘦，下頜下垂，尾下垂并夾于兩后肢之間。聲音嘶啞，流涎增多，吞咽困難。

3、后期，病犬出現麻痹癥狀，行走困難，最終全身衰竭。

三、狂犬病的防范措施：

1、狂犬病目前沒有有效的治療方法，死亡率100%。

2、發現病犬后應立即送獸醫站或衛生院處理。被病犬、病貓咬傷或抓傷后，應及時到醫院就診。

3、應定期進行預防接種。

目前我國生產的狂犬病疫苗有兩種，即狂犬病疫苗與狂犬病弱毒綱胞凍干苗。

狂犬病為我國***法定人畜共同傳染病，應重視本病的接種預防。

一,什么是狂犬病

狂犬病又稱恐水病,是由狂犬病毒引起的主要侵犯中樞神經系統的一種人畜共患的急性傳染病.人狂犬病通常由病犬以咬傷的方式傳給人.主要有恐水,怕風,光,聲等臨床癥狀,病死率幾乎100%.

二,狂犬病的傳染源有哪些

狂犬病的傳播源有兩種.患狂犬病的動物及得狂犬病的人是主要的傳染源.

1.有狂犬病毒的狗,貓等動物.在自然界中狂犬病常見于家犬,野犬,貓等動物.狗是狂犬病毒的主要動物宿主,人狂犬病約80%—90%是由狂犬傳播的.

有些動物被瘋狗咬傷后,并未發病,無癥狀,不死亡.只是在唾液中存在大量的狂犬病毒,咬人后人就得狂犬病而死亡,而這個"健康"的動物仍然健在.這類隱性帶毒動物占15.2%,家畜的帶毒率不高,在狗當中以小狗為最多,這即是最為危險的傳播源.因為這些常不為人們所重視,所以比典型的瘋狗還厲害.

2.在患狂犬病的人中,在其唾液中能分離到病毒,雖然由人傳染給人的病例很少見到,但應引起注意.

此外,狂犬病的潛伏期長短不一,據有關資料顯示,最短的5天,最長可達19年或更長,一般為1-3個月.

三,狂犬病有哪些傳染方式

1,被狗或其他動物咬傷或抓傷皮膚或被其舔粘膜而感染.狂犬病毒通過傷口和粘膜侵入神經而發病,這是主要的傳染方式.

2,宰殺或剝皮當中不慎刺傷手部而感染發病.

3,經消化道感染.得狂犬病死的動物,被埋入地下,冬天被凍,被野狗或其他動物扒出,將肉吃掉,感染而得狂犬病.

四,狂犬病為何死亡百分百

這是因為狂犬病病毒的毒力非常強,而且一旦病毒進入人體內,它所攻擊的目標和行走的途徑,與其他病毒不同.比如流感病毒,它主要侵犯呼吸道,比如"非典"病毒主要侵犯肺部***.但狂犬病病毒不同,它有嗜神經性,主要攻擊大腦和神經***,而且沿著人體神經的走向游走.所以攻擊的目標就擴散到幾乎所有的神經***,包括小腦,脊椎,腎,內臟,導致中樞神經衰竭,所以幾乎無法搶救,死亡率相當高,幾乎是百分之百.

五,吃狗肉會得上狂犬病嗎

狂犬病不是敏感病毒,紫外線,高溫,酒精都可以殺死它.所以吃狗肉染上狂犬病的,只有在下列情況下有可能:

1,吃的是沒有經過檢疫的,帶有病毒的野狗;

2,狗肉半生不熟;

3,食客的胃或口腔黏膜有傷口,比如潰瘍,這樣就容易感染狂犬病毒.

六,預防狂犬病最有效的途徑是什么

給貓和狗注射疫苗.3個月以上的狗,就要注射疫苗.目前疫苗的安全性很穩定,免疫能力相當不錯,只有主動地進行全程免疫,就能夠預防狂犬病.

七,被狗咬傷之后怎么辦

被咬傷后應該先作傷口處理,然后立即到疾病預防控制中心注射狂犬病疫苗和免疫球蛋白.

八,被狗咬傷之后怎么處理

首先不要止血,讓血流出來,再用20%的肥皂水1/1000-1/500的新潔爾滅溶液反復沖洗10—20分鐘,再用大量清水沖凈10分鐘,最后涂上碘酒消毒,傷口不要包扎.然后到指定的狂犬疫苗接種部門及時,全程接種狂犬疫苗.

一般來說,被咬的傷口深而嚴重,部位越靠近頭,面,越危險,必須盡快注射疫苗和免疫血清

獵犬二特犬是什么意思

"二特"的準確名稱叫做“二特細狗”。

細狗，是獵犬；且有格力、靈緹二特之分，故為二特細狗

細狗特征：

腰似弓,尾似箭,四個蹄子一盤蒜,羊鼻梁,蝎子尾,前襠要寬,胸要大,腰提的起收的好,尾長!

細狗的毛色基本為純色，有紅色,青色,白色,黑色為佳,有少數的的黑狗前胸口有一塊白毛的胸花,紅狗有黑嘴頭和黑耳捎,還有極少數的虎斑的細狗現在已很難見到!

公犬肩高65-75母犬肩高62-72(一般情況,不過還有比這更高的) 。

細狗主要為長毛的,就是耳朵和尾部有長毛,腿后和爪子上也有長毛,不過實用型的一般不要求腿和爪子的長毛!以前還有少數的短毛細狗,現在已經很難找到了除了沒有個部位沒有長毛外其他特征個長毛的細狗一樣!

尾巴分蝎子尾和大刀尾,以蝎子尾為佳,蝎子尾也分大環和小環,耳朵分柳葉耳和豬耳,耳毛長為佳,不過經常攆兔的細狗裝飾毛不會很長,因為經常在草叢樹枝間會掛掉不少毛,嘴巴分大羊鼻梁和小羊鼻梁,有極少少數的黃瓜嘴,以羊鼻梁為佳,鼻頭都為黑色,極個別白狗有紅鼻頭!

狗這種動物是什么時期出現的？又是什么時候為人類所用的？

狗以及被人類所用在4萬年前~1.5萬年前。

物種演化：

犬類祖先

沒有人確切知道人與狼第一次互動發生在什么時候。有科學家認為可能是在5萬年之前，因為至少要花這么久的時間野狼才能發展出如今的基因差異。當時人與野狼分布在地球表面的許多地方，演化過程可能發生在好幾個不同的地區。有些學者則認為狼在14000年前，甚至可能在16000年前的亞洲東南部，就已經被人類從野生狼馴化為家畜、即狗，用來玩、打獵、看家護院。

狗起源于狼，已經得到了共識，但圍繞著具體的發源地和時間則是眾說紛紜。最早的狗化石證據是來自于德國14000年前的一個下頜骨化石，這些考古學證據支持狗是起源于西南亞或者歐洲，而另一方面，狗的骨骼學鑒定特征提示狗可能起源于狼，由此提出了狗的東亞起源說。此外，不同品種的狗在形態上極富多樣性，似乎又傾向于狗起源于不同地理群體的狼的假說。僅靠考古學，是很難提供有關狗起源的可靠線索。(續內容/點擊: )

馴化歷程

人狗相處和諧美國亞利桑那大學的研究人員分別從比利時和西伯利亞地區出土的兩個距今至少3.3萬年前的狗頭骨表明，狗早在遠古時代就已經被人類的馴服。

研究人員稱，這兩只狗的鼻子較短、下顎較寬，而如狼一般的野生動物則需要用細長的鼻子和較窄的下顎捕捉獵物。他們據此認為，這表明我們的祖先早就開始馴養狗，以抵御危險,排遣寂寞。研究人員還認為，狗可能是人類馴養的第一種動物，在時間上遠遠早于家畜。(續內容/點擊: )

基因密碼

狗的進化與淀粉消化有關:來自烏普薩拉大學的研究人員通過比較狗和狼的全基因組，揭示了在野生犬進化為人類最好的朋友這一過程中發生了許多的改變。不出所料的是，這些差異性區域有許多都影響了大腦，這或許可以解釋狼與狗之間的性情差異。此外，這一比較研究還指出了幾個與消化相關的區域，包括幫助分解淀粉的基因。

研究人員表示，通過找到人類，食用人類的剩飯剩菜，狗有可能進行了自我馴化。以色列化石及遺傳研究將狗的馴化時期確定為大約1萬年前，與農業革命時期相吻合，那時人類從游牧狩獵者轉變為在定居點耕作及生活。一些科學家們認為，狼被吸引到了這些早期定居點的垃圾場，以蔬菜和谷類植物剩飯菜為食。

從考古來看，狗的遺骸，早在公元前七八千年以前的河北武安磁山、河南新鄭裴李崗以及浙江余姚河姆渡文化遺址中就有發現。在公元前五六千年的河南舞陽賈湖、甘肅秦安大地灣、湖南澧縣夢溪，及稍后的仰韶文化、大汶口、龍山文化文化時期飼養已相當普遍。

公元前13世紀甲骨文對“六畜”作了記載，在甲骨文文中，就有“五十羊 五十犬”的文字記錄。[全文]

從人類發展史的總體情況看，養狗的習俗可能淵源甚早，大約在舊石器時代的狩獵生產中，作為狩獵的最佳助手，狗已開始步入被馴養的行列，故狗應是人類最早馴養的家畜動物之一，而養狗習俗也應當是畜牧業中發生最早的生產習俗之一。

中國的家狗遺骨，迄今在河南、河北、陜西、山東、山西、湖南、湖北、遼寧、內蒙古、安徽、江蘇、上海、福建、臺灣等省份內的20多處新石器時代遺址均有發現，遺骨的年代最早可達距今7000--8000年，如新石器時代早期的河北武安磁山，河南新鄭裴李崗遺址均發現了家狗骨骼。這種現象表明，在中國整個新石器時代中，養狗的習俗在南、北方地區都是十分風行的。

有關夏朝養狗的習俗，目前在文獻記述和考古發掘中可資驗證的材料都不太多，河南偃師二里頭文化遺址曾發現有陶塑家狗的實物和殉狗的墓例，說明夏代也是存在養狗習俗的。從新石器時代和商、周時期均十分盛行養狗的情況分析，夏代的養狗習俗也應該是較為流行的。

商朝的養狗習俗，在考古材料中表現得尤為鮮明，以鄭州二里崗，安陽殷墟文化為代表的商文化遺址，均發現有大量的家犬骨骼。在商代的墓葬(尤其是晚期墓葬)中，用狗作殉獸的習俗十分流行，殷墟歷年來發掘的殷代墓葬，不管是貴族或平民墓，多半見有在棺底(腰坑)或棺面(二層臺)上下殉葬家狗的現象，江蘇銅山丘灣發掘的社祭遺存中也發現用較多的狗來祭祀的現象，這些現象表明，商代養狗習俗的風行，是與日常生活之需(如食用和利用家狗作防衛)和殉葬、祭祀之風密切相關的。甲骨文中也有不少用狗作祭牲的記錄.如“其寧風，三羊，三犬，三豕”；“…■貞,，尞于東五犬五羊五豕”；“丁巳卜，又尞于父丁百犬百豕卯百牛”。這表明家狗在商朝人心目中具有非常重要的物質和精神利用價值。

西周狗與人相當親密. 在考古發掘中，陜西長安鎬京、大原、張家坡、普渡村，湖北均縣朱家臺等遺址均發現有家狗遺骨，陜西一帶發現的西周墓葬，也大多見有用狗殉葬的現象，說明當時狗與人的關系，是相當親密的。

春秋《周禮·秋官》設有犬人掌犬性，相犬，牽犬者，屬于犬人所管。“祭祠共犬牲”，而必用六畜中的犬作犧牲祭祀品。

春秋時期的大力士朱亥，戰國時期的荊軻摯友高漸離，都是屠狗賣肉出身的名家，由此說明狗的社會地位和作用。

從考古來看，狗的遺骸，早在公元前七八千年以前的河北武安磁山、河南新鄭裴李崗以及浙江余姚河姆渡文化遺址中就有發現。在公元前五六千年的河南舞陽賈湖、甘肅秦安大地灣、湖南澧縣夢溪，及稍后的仰韶文化、大汶口、龍山文化文化時期飼養已相當普遍。

公元前13世紀甲骨文對“六畜”作了記載，在甲骨文文中，就有“五十羊 五十犬”的文字記錄。[全文]

從人類發展史的總體情況看，養狗的習俗可能淵源甚早，大約在舊石器時代的狩獵生產中，作為狩獵的最佳助手，狗已開始步入被馴養的行列，故狗應是人類最早馴養的家畜動物之一，而養狗習俗也應當是畜牧業中發生最早的生產習俗之一。

中國的家狗遺骨，迄今在河南、河北、陜西、山東、山西、湖南、湖北、遼寧、內蒙古、安徽、江蘇、上海、福建、臺灣等省份內的20多處新石器時代遺址均有發現，遺骨的年代最早可達距今7000--8000年，如新石器時代早期的河北武安磁山，河南新鄭裴李崗遺址均發現了家狗骨骼。這種現象表明，在中國整個新石器時代中，養狗的習俗在南、北方地區都是十分風行的。

有關夏朝養狗的習俗，目前在文獻記述和考古發掘中可資驗證的材料都不太多，河南偃師二里頭文化遺址曾發現有陶塑家狗的實物和殉狗的墓例，說明夏代也是存在養狗習俗的。從新石器時代和商、周時期均十分盛行養狗的情況分析，夏代的養狗習俗也應該是較為流行的。

商朝的養狗習俗，在考古材料中表現得尤為鮮明，以鄭州二里崗，安陽殷墟文化為代表的商文化遺址，均發現有大量的家犬骨骼。在商代的墓葬(尤其是晚期墓葬)中，用狗作殉獸的習俗十分流行，殷墟歷年來發掘的殷代墓葬，不管是貴族或平民墓，多半見有在棺底(腰坑)或棺面(二層臺)上下殉葬家狗的現象，江蘇銅山丘灣發掘的社祭遺存中也發現用較多的狗來祭祀的現象，這些現象表明，商代養狗習俗的風行，是與日常生活之需(如食用和利用家狗作防衛)和殉葬、祭祀之風密切相關的。甲骨文中也有不少用狗作祭牲的記錄.如“其寧風，三羊，三犬，三豕”；“…■貞,，尞于東五犬五羊五豕”；“丁巳卜，又尞于父丁百犬百豕卯百牛”。這表明家狗在商朝人心目中具有非常重要的物質和精神利用價值。

西周狗與人相當親密. 在考古發掘中，陜西長安鎬京、大原、張家坡、普渡村，湖北均縣朱家臺等遺址均發現有家狗遺骨，陜西一帶發現的西周墓葬，也大多見有用狗殉葬的現象，說明當時狗與人的關系，是相當親密的。

春秋《周禮·秋官》設有犬人掌犬性，相犬，牽犬者，屬于犬人所管。“祭祠共犬牲”，而必用六畜中的犬作犧牲祭祀品。

春秋時期的大力士朱亥，戰國時期的荊軻摯友高漸離，都是屠狗賣肉出身的名家，由此說明狗的社會地位和作用。

二特犬體重保持多少長跑的速度最佳

你說的二特犬應該就是靈緹犬（格力犬）。

格力犬的FCI標準就是格力犬的最佳標準，也是該犬種的最佳體重標準。同時該犬種的血液成分與其他犬種也不同。這可能是它能夠達到最快速度的原因。

一、格力犬的FCI標準

【FCI所屬組別】

第十組：格力犬組

【身高高度】

雄性格力犬肩高28.0-29.9英寸（71.0-76.0厘米）雌性格力犬肩高26.8-28.0英寸（68.0-71.0厘米）

【體重范圍】

雄性格力犬體重63.9-70.6磅（29.0-32.0公斤）雌性格力犬體重59.5-63.9磅（27.0-29.0公斤）

為了滿足速度的需要，靈緹有著一個光滑呈波狀形的體形，和深深的胸部及靈活、彎曲的脊柱。它的頭部長長的，口吻部分非常接近錐形。在沖刺期間，特別深的胸部能夠允許容納更大的心臟與肺容量。另外，靈緹的鼻孔要比其他犬種的大，這樣在短距離沖刺下能夠確保呼吸順暢。靈緹的前肢是筆直的，臀及后腿力量十分強大、肌肉凸顯。靈緹的尾巴是長長的，下垂的，尾巴未端輕微向上翻卷。

這是一般狗都沒有是流線型體型，這也是其能夠飛奔達

二、血液指標